了解印度的性,不可不去克久拉霍的性爱庙群,这是印度性与宗教结合的最佳典范。
印度人十分崇拜讫里什那神,认为人在任何情况下都应将终身献给讫里什那神。传说中,与讫里什那有过性关系的女人成百上千,有数不清的罗曼史,是这在一夫多妻制社会中是天经地义的,他的故事常被用作色情文学的主题。尽管讫里什那因经常勾引有夫之妇而被认为是不道德的,却受到神爱高于世欲乐欲的“神爱至上主义”的辩护。
这样的价值观自然影响到了从国王到普通印度人的性生活。斋浦尔的重要旅游景点之一是琥珀皇宫,它在半山上,需要坐吉普车一路颠簸上去,到了上面,我感觉自己快散架了。琥珀皇宫是15-16世纪的建筑,导游热衷于指着里面的房间,为我们讲解其中的性爱故事。
15世纪的一个国王,娶了八个老婆,皇宫中便有一个院落建了八个房间,分别属于国王的八个老婆,每个房间各有一个阳台。但是,通道有高高的墙挡着,所以国王某夜去哪个老婆的房间,谁也不知道。据说,这样是为了避免老婆之间的相互嫉妒。
16世纪一个国王,娶两个老婆,在琥珀皇宫的一个院落中便有三个房间。国王的房间居中,两个老婆的房间位于两侧。国王房间内的墙上有许多装饰,如琥珀、珊瑚,最多的是玻璃镜子,但这些镜子都很小。导游说,夜色降临,房间中点上蜡烛,屋顶便会呈现出星空一样的效果。而且国王和王后做爱的时候,还可以从镜子中看到自己性爱的场面,会增加性趣。但在我看来,从观赏自己性爱的角度来说,那些镜子委实太小了。
印度教中有一个性力派,认为性爱是神圣的,要用全身心去追逐。他们的一种修行方法就是男女性交,在极致的欢乐中融为一体,借此体验个人灵魂与宇宙合一的状态。甚至有教派认为,通过性交可以使男女变成一对男女神。此时,性交并非取乐,而是借助性来达到更高的精神境界。在史诗中记载,印度的母亲河恒河便是大神湿婆与伴侣的一次长达100年的性爱之后,喷出的精液而成。直到今天,印度教徒仍然在朝拜湿婆勃起的阴茎——林伽。标准的林伽像是一根立柱坐落在一个约尼上,约尼则是女性生殖器的象征。
性爱神庙:纵欲与禁欲印度的性文化与其宗教有着紧密的联系。在印度人的眼里,性生活几乎无一不是从神开始的。印度的宗教传统主要有印度教和佛教。佛教一般比印度教更强调禁欲主义,但并非各个教派、各个时期都是这样。印度教本身不同教派中性观念也大相径庭,有的主张禁欲,但更多的主张纵欲。
克久拉霍曾是昌德拉王朝的首都,九至十一世纪时客商云集,是一个繁华的都